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　　據(jù)記載，鶴山客家人在清康熙、雍正、乾隆年間，從粵東、粵北遷入，鶴城鎮(zhèn)是客家人南遷的中轉(zhuǎn)站，早在清康熙年間，就有客家村落到坪山、五星、禾谷一帶開(kāi)荒建村立戶，并建立廟宇，《鶴山縣志》記載立縣初期，城內(nèi)有“十廟八祠”的說(shuō)法，可見(jiàn)鶴城客家人對(duì)廟宇的重視。鶴城客家村（自然村）附近（三公里范圍內(nèi)）各有供奉的護(hù)村主神靈，通常從每年正月十五開(kāi)始，護(hù)村主神靈所護(hù)佑的村落都會(huì)陸續(xù)舉行（每個(gè)村有特定固定的日子）花炮會(huì)進(jìn)行慶祭和祈福，時(shí)間將持續(xù)三月初三鶴城村委會(huì)水浪村舉行北帝廟會(huì)后結(jié)束。

　　目前，鶴城鎮(zhèn)轄15個(gè)村委會(huì)（東南、南中、南洞、坑尾、小官田、南星、東坑、鶴城，城西、先鋒、新聯(lián)、禾谷、坪山、萬(wàn)和、五星）和1個(gè)社區(qū)（昆源）。除了東南（鶴城唯一一個(gè)不含客家人的行政村）和昆源（鎮(zhèn)區(qū)，人員雜匯）外，其他村委會(huì)下轄的近100條客家自然村均會(huì)參與花炮會(huì)，規(guī)模盛大。

　　鶴城客家花炮會(huì)包括祭拜、接炮、還炮、搶炮等傳統(tǒng)流程儀式，具有祈福、年慶、聚會(huì)、聯(lián)誼等寓意?；顒?dòng)當(dāng)天，全村男女老少，海內(nèi)外鄉(xiāng)親歡聚一堂，共話鄉(xiāng)情，祈愿新一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人興財(cái)旺，家庭幸福，福壽綿長(zhǎng)?；ㄅ跁?huì)過(guò)程中，擔(dān)籮篋、準(zhǔn)備生熟豬、唱山歌等客家特色民俗處處彰顯，具有區(qū)別于當(dāng)?shù)匚幕奶厣亍?/p>

▲還炮，各村由本村村民組成還炮隊(duì)伍抬著花炮頭、祭品一路巡游到小官田關(guān)帝廟。

▲“還花炮”隊(duì)伍浩浩蕩蕩，旗幡招展，龍獅舞動(dòng)，鑼鼓喧天，經(jīng)過(guò)各村各家門口時(shí)，家家都燃放爆竹迎接，場(chǎng)面非常熱鬧。

▲鄉(xiāng)民抬著供桌、祭品、神龕，挑著盒籮進(jìn)入祖廟內(nèi)，擺放好各種祭品，按各村的傳統(tǒng)進(jìn)行祈福拜祭，點(diǎn)燃香燭拱手拜祭，敲響圣鐘，祈愿風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人興財(cái)旺，家庭幸福，福壽綿長(zhǎng)。

▲“還花炮”儀式開(kāi)始，小官田各村的游行隊(duì)伍在上午11點(diǎn)左右集中到關(guān)帝廟廣場(chǎng)。隨著鑼鼓響起、龍獅舞動(dòng)，人們帶著各種祭品進(jìn)入廟內(nèi)拜祭祈福，熱鬧非凡。

▲“還花炮”儀式結(jié)束后，各村還擺上酒席，全村男女老少齊聚祠堂，喝酒聚餐，宴請(qǐng)來(lái)自各方的親朋好友，氣氛極其熱烈、祥和。